在日新月異的變化中，手機的功能越來越豐富，一塊小小的屏幕成為了人與人之間的紐帶、人與世界之間的窗口。工信部最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，今天我國的手機用戶已經(jīng)超過10.3億，很多人甚至將手機形容為現(xiàn)代人的“人造器官”，已經(jīng)成為我們生活的一部分。

然而，手機給人類帶來極大自由便利的同時，也給人類的溝通和交流戴上了枷鎖。

“以前玩手機，是為了把大家聚在一起； 現(xiàn)在大家聚在一起，是為了一起玩手機。”

今天，不少手機用戶時刻被微博、微信、人人網(wǎng)、QQ等即時通訊軟件、社交網(wǎng)絡(luò)軟件輪番轟炸著。在海量的信息世界里，獲取的信息越來越多，卻不知道到底要找什么；儲存的手機號碼越來越多，卻不知道要打給誰；大家手機互動越來越頻繁，卻從來沒有時間見面。

馬克思說：“物的世界的增值同人的世界的貶值成正比。”技術(shù)越繁華，人心越荒涼。人類曾不止一次在突飛猛進(jìn)的技術(shù)面前，感覺到與之相伴的孤單。

人類的交流是一項復(fù)雜、豐富、需要技巧的過程，我們的情感往往隱藏在聊天過程中那些不經(jīng)意的手勢和眼神中。但手機簡化了我們的交流，由于不能看到對方，我們需要的，只剩一個最簡單的答案。人與人的關(guān)系變得直接而淺薄，人際關(guān)系變成了手機里儲存的號碼，有時只要點擊一下刪除，我們就再也不會與之有任何聯(lián)系。

某種程度上，人和人的關(guān)系逐漸成為手機的附屬品，成為技術(shù)的附屬品，而消費主義的盛行又加重了這種異化。今天，人們購買和使用手機，會被琳瑯滿目的品牌和型號弄得不知所從，會被各種各樣的話費套餐迷得云里霧里。有多少人會認(rèn)真想想，自己是需要一部手機來溝通，還是需要手機來炫耀？

正如德國哲學(xué)家弗洛姆所說，人制造了像人一樣行動的機器，培養(yǎng)了像機器一樣行動的人。各種“指頭族”、“微博控”、“線上人”已經(jīng)像一種癥候在社會上，尤其是在年輕人中蔓延。最直接、最真誠的交流逐漸被各種“分享”、“圈人”所取代，我們關(guān)心每一個“粉絲”的感受，卻忽略了與身邊人的分享。

健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化植根于我們?nèi)谇⒑椭C的社會文化，融洽和諧的社會文化來自于人們之間的彼此信任，來自于我們坦誠真摯的交流溝通。我們需要更多地放下手機，把目光從那塊小屏幕上移開一段時間，看看身邊的風(fēng)景，聽聽朋友的傾訴，談?wù)勅松囊饬x。

技術(shù)帶來了便捷，但便捷并不意味著自由；人應(yīng)該掌控技術(shù)，而非被技術(shù)掌控；我們需要經(jīng)常握住朋友的手，而不是自己的手機。

來源：人民日報 編輯：于姝楠