隨處可覓的文化印記

2008年，大陸著名畫家陳丹青撰文寫下了臺灣人的“溫良恭儉讓”。4年之后，大陸作家韓寒又向幾億人講述了一個臺灣出租車司機(jī)拾金不昧的故事。

無論是溫良恭儉讓，還是拾金不昧，都可以引發(fā)大陸人更大的共鳴，共鳴背后是對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。事實(shí)上，無論政治紛爭如何，中華文化早已融入臺灣人的血液。民進(jìn)黨前主席謝長廷也曾說過，中華文化在臺灣保留的比較多。就連口口聲聲要“去中國化”的陳水扁也到大陸尋根問祖。

中華文化在島內(nèi)一脈相承，儒家經(jīng)典進(jìn)課堂，例證多多。本報記者在臺灣采訪時，處處覓得印記。

曾在臺南孔廟見此情景：清晨，明倫堂前的空地上，白發(fā)老人誦讀《孟子》，聲如洪鐘。聲落、聲起，老人對面端坐著的七八人，一字一句跟讀，毫分不差。臺南孔廟是全臺最早的一座文廟，鄭成功去世后，其子鄭經(jīng)開始提倡文教事業(yè)，興建“先師圣廟”，中華傳統(tǒng)文化及教育由此傳播開來。

島內(nèi)各地有多座孔廟，以臺北和臺南孔廟最大。農(nóng)歷九月二十八是孔子誕辰，也是臺灣的教師節(jié)，每年的這一天，臺北和臺南的孔廟都會依古制舉行盛大的祭孔典禮，鐘鼓聲中，萬人共沐尊師重教的古訓(xùn)。此外，還有每年的漢字文化節(jié)、臺北故宮博物院的各種展覽，讓民眾有了更多親近中華文化的便捷途徑。

正面看待“余香飄大陸”

“搶救國文教育聯(lián)盟”由著名詩人余光中發(fā)起，其聯(lián)署書寫道：由于有了統(tǒng)一的文字載具，五千年來，這幾經(jīng)歷史淘洗的文化結(jié)晶，涵藏著各個區(qū)域族群的祖先們所融鑄凝聚的智慧，我們概稱之為中華文化……

臺灣“中國孔學(xué)會會長”李奇茂接受記者采訪時說，興建孔廟、崇文重教，鄭氏父子當(dāng)年此番作為，就是要保留與中原一脈相承的聯(lián)系，存留中華文化的根。自臺南孔廟興建始，雖歷經(jīng)日據(jù)時期和兩岸分離，儒學(xué)發(fā)展和傳統(tǒng)文化的發(fā)展卻始終沒在臺灣中斷過。

大陸引進(jìn)臺灣版的傳統(tǒng)文化教材，書香飄大陸，兩岸知識界都正面看待。畢竟，對于走過分離與隔閡的兩岸而言，任何交流都在累積善意，互相學(xué)習(xí)借鑒也需要智慧和勇氣。兩岸的學(xué)者由此也看到了更多。北京聯(lián)合大學(xué)臺灣研究院教授劉紅表示，ECFA簽了，加強(qiáng)兩岸文化教育交流合作成為兩岸面臨的新任務(wù)。文化凝聚兩岸人心和共同意志，也會為兩岸和平發(fā)展累積正能量。臺“中央通訊社”前董事長黃肇松指出，傳承中華文化、開拓文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)不僅是臺灣邁向“文化經(jīng)濟(jì)”的重要一環(huán)，也是兩岸建立紐帶聯(lián)系的重要一步。