歷史就是歷史，歷史不能任意選擇，一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)。對自己的國家和民族歷史，采取一種什么樣的態(tài)度，反映的不僅是思想情感、心理訴求，更是立場觀點、價值取向。歷史貫穿著靈魂，歷史也透著體溫，不懂得敬畏歷史，實則是對精神文化血脈的一種割裂。

敬畏歷史，首先要尊重歷史事實。不知道從哪里來，就不知道要到哪里去。歷史書寫著文明的興衰，承載著民族的夢想，也昭示國家的未來。對一個民族的入侵和征服，最可怕的往往不是對被征服者身體的奴役，而是思想文化的顛覆，最直接的就是篡改歷史。尊重我們的歷史，包括中華民族5000多年的文明史、中國人民近代以來170多年的斗爭史、中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史、中華人民共和國60多年的發(fā)展史……我們的歷史有過輝煌，也有過曲折，這些都需要牢牢記住。搞歷史虛無主義，對自己數(shù)典忘祖，對別人頂禮膜拜，只能是自我矮化，歷史就真的成了任人打扮的“小姑娘”。

敬畏歷史，也需要全面客觀理性看待。歷史有“人猿相揖別，只幾個石頭磨過”般的寫意凝練，也有“一篇讀罷頭飛雪，但記得斑斑點點，幾行陳跡”般的浩瀚繁雜。對歷史既要有宏觀的把握，也需要對具體事實特別是對關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重要史料求證。但是，對歷史如果故意淡忘主流，惡意放大支流，搞碎片化、庸俗化的解讀，抓住一點、不計其余，甚至把神圣的東西進行娛樂化的消解，把重大事件從“宮廷秘聞”、個人品行的角度解讀，則是對歷史的不負責(zé)。尤其是對重要的歷史人物，更不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。始終用歷史唯物主義的視角來看，才能得出科學(xué)的結(jié)論，讓歷史為現(xiàn)實提供有效參照。

敬畏歷史，就要把歷史作為最好的教科書，從中增智明志。歷史是鏡子是燈塔，熟讀歷史，掌握其中蘊藏的規(guī)律才能“究天人之際，通古今之變”。從“赫赫始祖、吾華肇造”的炎黃以降，中華民族“篳路藍縷，以啟山林”，從來沒有停滯過對未來的探索。特別是中國共產(chǎn)黨的歷史，更是一部波瀾壯闊、可歌可泣的革命史、英雄史、斗爭史，充滿了信念的力量、歷史的擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)黨史，從中領(lǐng)悟“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力，領(lǐng)悟“不到長城非好漢”的進取精神，領(lǐng)悟“人間正道”的滄桑巨變，領(lǐng)悟“誰主沉浮”的宏闊厚重，領(lǐng)悟“她在叢中笑”的無私樂觀，領(lǐng)悟“閑庭信步”的灑脫自信，令人從歷史中汲取營養(yǎng)。

歷史在大浪淘沙中，淘洗出時代進步的畫卷。中國人從來都有一種以史為鑒的歷史情懷，無數(shù)功與過，都是前人飽蘸艱辛?xí)鴮懙呢敻弧＞次窔v史，書寫歷史，讓中國夢夢想成真，是我們實實在在的責(zé)任。