新華網(wǎng)廣州３月１０日電（記者楊春南歐甸丘）記者近日在粵北山區(qū)調(diào)研時(shí)獲悉，文史專(zhuān)家新近在廣東韶關(guān)市乳源縣發(fā)現(xiàn)佛教溈仰宗祖庭正覺(jué)寺遺址，并發(fā)掘出大量石碑、石柱等文物古跡。

佛教禪宗由達(dá)摩祖師傳入中國(guó)，傳至六祖慧能光大為具有中國(guó)特色的本土化宗教。六祖慧能之后分化為溈仰、臨濟(jì)、曹洞、云門(mén)、法眼五宗，素稱(chēng)“一花開(kāi)五葉”。溈仰宗為五宗中最早形成的宗派，由唐代禪師靈祐、慧寂師徒創(chuàng)辦，因其先后在潭州溈山（今湖南寧鄉(xiāng)）、袁州仰山（今江西宜春）和韶州東平山（今廣東乳源）弘揚(yáng)禪宗而得名。上世紀(jì)初，正覺(jué)寺湮滅于世，長(zhǎng)期以來(lái)，宗教界、史學(xué)界對(duì)溈仰宗祖庭正覺(jué)寺確切位置一直撲朔迷離。

乳源縣文史專(zhuān)家、長(zhǎng)期研究溈仰宗的學(xué)者許化鵬說(shuō)，直到最近，對(duì)溈仰宗及祖庭的考據(jù)才取得突破性成果——在粵北韶關(guān)市乳源縣洛陽(yáng)鎮(zhèn)白竹東坪一片靠山面湖的平地上，發(fā)現(xiàn)了一處有２０余塊明清石刻及墓葬群的遺址，基本可以確定為溈仰宗祖庭正覺(jué)寺所在地。

記者在遺址現(xiàn)場(chǎng)看到，當(dāng)年修建的廟宇已不復(fù)存在，只余殘磚爛瓦被野草雜樹(shù)遮蔽，隱藏在疊翠的山巒之中。從遺址中搶救出來(lái)的２１塊石碑和８塊房屋石柱等遺物，被放置于乳源縣云門(mén)宗祖庭云門(mén)寺中。

云門(mén)寺方丈明向法師告訴記者，在文史專(zhuān)家的通力合作下，石碑上早已風(fēng)化的文字已大部分被轉(zhuǎn)錄出來(lái)，專(zhuān)家確證這批石碑多出自明崇禎、清康熙、雍正、乾隆年間，內(nèi)容多為重修寺廟紀(jì)事以及善信捐贈(zèng)名單，最早的一塊出自唐朝，很可能是慧寂禪師的墓碑。這批石碑上“慧寂禪師”、“東華山鎮(zhèn)（正）覺(jué)古寺”（注：為避“雍正”諱而作“鎮(zhèn)”）等字樣都是推斷古廟遺址的有力證據(jù)。

目前，乳源縣已經(jīng)正式啟動(dòng)對(duì)正覺(jué)寺遺址的全面復(fù)建工作。廣東省部分文史專(zhuān)家認(rèn)為，溈仰宗遠(yuǎn)播美國(guó)、韓國(guó)、日本及港臺(tái)地區(qū)，國(guó)際影響深廣。加強(qiáng)對(duì)溈仰宗的研究，有利于促進(jìn)國(guó)家和地區(qū)間的文化交流，對(duì)推動(dòng)粵北經(jīng)濟(jì)和旅游發(fā)展都具有重要意義。（完）