追夢(mèng)：再現(xiàn)“跟斗小子”傳奇

2014年10月3日，第45屆世界體操錦標(biāo)賽在南寧開賽。緊隨賽事亮相并廣受關(guān)注的，是一部大型動(dòng)漫音樂劇《跟斗小子》。

由自治區(qū)文化廳、自治區(qū)體育局組織指導(dǎo)，廣西演藝集團(tuán)出品的《跟斗小子》，自2014年9月下旬首演，在兩個(gè)多月時(shí)間里連演28場，觀演人數(shù)達(dá)1.68萬人次。在世界體操錦標(biāo)賽開賽期間，《跟斗小子》用生動(dòng)的廣西故事和壯族元素，闡述了中國夢(mèng)的壯鄉(xiāng)表達(dá)，向世界傳播了廣西精神、中華民族精神的精髓所在。

《跟斗小子》總導(dǎo)演、編劇張仁勝在回顧創(chuàng)作歷程時(shí)，激動(dòng)情懷溢于言表：“《跟斗小子》說的是體操王子李寧在他的壯族母親引領(lǐng)下為追逐人類理想點(diǎn)燃?jí)粝胫鸬墓适隆．?dāng)李寧在2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上點(diǎn)燃奧運(yùn)主火炬時(shí)，望著這個(gè)壯族人和那團(tuán)熊熊燃燒的火焰，我想起了遠(yuǎn)古那個(gè)尋訪天邊的壯族孕婦生下的‘勒’，還有‘勒’為族人找到的太陽。那個(gè)瞬間，相隔千年萬年，兩個(gè)壯族人，找到太陽與點(diǎn)燃人類理想之火的舉動(dòng)在我眼中重疊成一個(gè)形象。這個(gè)重疊讓我這個(gè)在廣西生活了半個(gè)世紀(jì)的山東人感到激動(dòng)，有了去尋找這兩個(gè)形象之間文化關(guān)系的沖動(dòng)。

于是，我把一個(gè)今天的壯族人和一個(gè)傳說中的壯族人鏈接成一個(gè)有意味的文化結(jié)構(gòu)?！?/p>

觀眾看到的是《跟斗小子》舞臺(tái)上呈現(xiàn)的精彩，卻看不到演員舞臺(tái)后的艱辛——2014年7月間的廣西木偶劇團(tuán)排練場里，悶熱程度與蒸籠無異。壯族神話中羲和的太陽鳥仿佛棲息在劇場的屋頂不肯走，以無比強(qiáng)大的熱量考驗(yàn)著“跟斗小子”們的意志。眼看著在酷熱中掙扎的劇組成員，身為總導(dǎo)演的張仁勝心里難受。但是，在“沒走到天邊”之前，他還得不停地吼著劇中那句最重要的臺(tái)詞——朝前走！還得硬著頭皮驅(qū)趕那些揮汗如雨的執(zhí)行編導(dǎo)、演員去表現(xiàn)“母親的傳人追著太陽奔跑，十萬大山挺起壯族脊梁”所必須完美完成的一個(gè)個(gè)規(guī)定動(dòng)作。

追著太陽朝前走——《跟斗小子》的每一位創(chuàng)作人員和演員，都成為了舞臺(tái)上那支亮堂堂的火炬！

用鏡頭記錄本民族歷史積淀和綺麗文化，用鏡頭記錄我們自己的生活！2014年10月上旬，在廣西民族博物館舉辦的“廣西紀(jì)錄影像展”活動(dòng)現(xiàn)場，一部部以廣西各民族現(xiàn)實(shí)生活、歷史文化和民間工藝為題材的紀(jì)錄片，讓觀眾大開眼界。更令人贊嘆的是：這些達(dá)到相當(dāng)藝術(shù)水準(zhǔn)的紀(jì)錄片，均出自各地業(yè)余攝像愛好者之手，其中不少攝制者還是農(nóng)民。

由南丹縣白褲瑤姑娘黎夏拍攝制作的《瑤紗》《瑤家酒》兩部紀(jì)錄片，在影像展中尤其令人贊嘆——經(jīng)過短期培訓(xùn)后，黎夏走訪家鄉(xiāng)多位白褲瑤紡紗高手，追蹤記錄從種棉花、煮紗、繞紗、跑紗到刺繡、剪裁等30多道工序，形象展現(xiàn)了白褲瑤婦女的心靈手巧。在此后拍攝的《瑤家酒》里，黎夏更進(jìn)一步，不僅真實(shí)記錄了瑤家釀酒的流程，還將鏡頭轉(zhuǎn)向瑤家人送禮酒、唱酒歌等習(xí)俗，揭示出白褲瑤人酒文化的內(nèi)涵。一名白褲瑤姑娘，用攝像機(jī)開拓出一條真實(shí)、生動(dòng)揭示本民族生活獨(dú)特美感和內(nèi)涵的影像之路。

2014年11月底拉開帷幕的“廣西國際民族志影展”，將鏡頭所反映的生活由廣西拓展到全國、拓展到東南亞。90多部來自中國、美國、泰國、馬來西亞等國家和地區(qū)的原創(chuàng)紀(jì)錄影片，真實(shí)記錄了壯、漢、瑤、苗等民族手工藝、戲曲、節(jié)慶、飲食等題材的影像。影展如同一個(gè)“萬花筒”，反射出絢麗多姿的社會(huì)歷史文化變遷與民族文化多樣性，彰顯“各美其美、美人之美、美美與共”的多元文化和多彩世界。