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貴州多民族團(tuán)結(jié)探究:和諧樣本 光彩綻放
2011-09-18 17:22:51      來源:中國日報(bào)貴州記者站

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貴州多民族團(tuán)結(jié)探究:和諧樣本 光彩綻放
民族大聯(lián)歡活動中的文藝表演

貴州多民族團(tuán)結(jié)探究:和諧樣本 光彩綻放
民族大聯(lián)歡活動中的文藝表演
 
辦一屆熱烈隆重、特色濃郁、團(tuán)結(jié)和諧的盛會——這是貴州省委書記栗戰(zhàn)書代表貴州許下的莊重承諾。在第九屆民族運(yùn)動會即將閉幕之際,貴州用實(shí)際行動兌現(xiàn)了承諾。而在其中展示出的熱烈的民風(fēng),多彩的文化,團(tuán)結(jié)的氣氛和向上的發(fā)展精神,給觀眾留下了神秘和驚嘆。在民族運(yùn)動會背后,中國日報(bào)記者走進(jìn)東道主、深入東道主,為你揭秘一個(gè)多民族和諧相處、共同繁榮的貴州。

和諧樣本

第九屆民族運(yùn)動會前夕,農(nóng)歷七月初七,貴州龍里孔雀寨:青山滿目嬌翠欲滴,情歌聲聲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。

這是龍里縣羊場鎮(zhèn)孔雀寨布依族傳統(tǒng)的節(jié)日“七月七”。

這原本是布依族的節(jié)日,可村寨周圍各民族的人都到了,并用對歌、斗牛等形式一道歡慶“七月七”。

“ 寨子里有布依族、苗族和漢族,大家互幫互助,一道創(chuàng)造了今天的美好生活。”當(dāng)?shù)夭家雷宕鬆攧①F林說,這沒什么好奇怪的,在當(dāng)?shù)兀还苁悄膫€(gè)民族的節(jié)日,各個(gè)民族的同胞都會主動積極參與。

再往前推幾天,農(nóng)歷六月二十四,是水城縣玉舍彝族火把節(jié)。

這是一個(gè)更大型、更有影響力的少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日。

整個(gè)水城縣的彝族同胞之外,還有從全縣各地趕來參加的各個(gè)民族同胞。

在民族文化研究專家、中央民族大學(xué)劉貴教授眼里,這是一次團(tuán)結(jié)和諧的盛會。

“附近各縣的彝族同胞,都要趕到水城縣玉舍鎮(zhèn)的彝人廣場舉行各項(xiàng)慶祝活動。附近的漢,苗,布依同胞也紛紛前往參與,人數(shù)常達(dá)數(shù)萬之眾。”劉貴說,熱情的彝胞在廣場上準(zhǔn)備了咂缶酒,各路來賓飲酒進(jìn)入廣場后,就成了“自家人”,自然的融入了活動和氣氛中。

“最為難得的是,來參與的各個(gè)民族都是自發(fā)的,根本不需要活動方發(fā)出邀請。”劉貴感嘆,像玉舍彝族火把節(jié)這種既能保持民族文化傳統(tǒng),又能讓各民族自發(fā)參與的活動,在其他省份并不多見。

在貴州,這只是民族團(tuán)結(jié),各民族共同發(fā)展、共同繁榮的一個(gè)縮影。

以苗族和侗族為主要民族的黔東南自治州,每當(dāng)舉辦苗族或者侗族的文化活動時(shí),全省的其他民族同胞也會前往參加。

“不管是別人走進(jìn)來,還是我們走出去,黔東南都緊緊地和全省各族人民團(tuán)結(jié)在了一起。”黔東南民宗委副調(diào)研員楊再良說:“開幕式上貴州團(tuán)千余人的表演隊(duì)伍,從服裝到銀飾再到表演都有黔東南的影子,尤其是銀飾,都是出自我們黔東南的能工巧匠之手。”

楊再良說,開幕式的成功,讓無數(shù)人稱贊貴州的變化、貴州的精彩,更對貴州的少數(shù)民族文化產(chǎn)生了濃厚興趣。“這說明,保護(hù)和傳承好自身民族的文化很重要,但團(tuán)結(jié)其他民族,讓各民族的文化和經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,更為重要。”楊再良說,進(jìn)一步對外開放的黔東南,不僅僅是將過去自娛自樂的“玩意”拿出來和大眾分享,考慮到與現(xiàn)代社會、國際都市的接軌,黔東南也用一種別樣的方式進(jìn)行了一種“混搭”,保護(hù)自身文化的同時(shí),促進(jìn)民族之間的團(tuán)結(jié),加強(qiáng)對外交流和交往。

其實(shí),貴州各個(gè)民族和諧、團(tuán)結(jié)相處,共同發(fā)展,歷史悠久。

翻開歷史,貴州是最早納入中央版圖的民族地區(qū)。

《史記?西南夷列傳》記載:“西南夷君長以什數(shù),夜郎最大”。秦開五尺道,“諸小國頗置吏焉”,揭開了中央王朝轄及貴州的序幕。

同時(shí),貴州民族認(rèn)同與國家認(rèn)同高度一致。明朝時(shí),貴州最大土司靄翠逝世后,代行權(quán)力的妻子奢香夫人,始終同明王朝中央保持一致,成為維護(hù)祖國一統(tǒng)、民族團(tuán)結(jié)的典型范例。

而新中國的貴州民族團(tuán)結(jié),則可以追溯到紅軍長征時(shí)期。

長征過程中,紅軍與貴州少數(shù)民族群眾的動人故事不勝枚舉,1934年7月,賀龍領(lǐng)導(dǎo)的紅三軍建立黔東特區(qū)。黔東特區(qū)革命委員會通過了《關(guān)于苗族問題的決議》。1936年初,紅二、六軍團(tuán)轉(zhuǎn)戰(zhàn)黔西北時(shí),王震親自組建了苗族獨(dú)立團(tuán)。

到了1948年至1949年間,地下黨于貴州邊境民族地區(qū)組建羅盤支隊(duì)、威寧游擊團(tuán)、松桃苗民游擊隊(duì)等開展武裝斗爭,配合解放大軍迎接貴州的解放。

源遠(yuǎn)流長的貴州民族團(tuán)結(jié)猶如一部民族團(tuán)結(jié)的史詩,為貴州的民族團(tuán)結(jié)打下了堅(jiān)實(shí)的歷史根脈和社會基礎(chǔ)。

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