在湖南長(zhǎng)沙最繁華的商業(yè)步行街黃興路北端，民國(guó)元?jiǎng)住⑿梁ボ娀挈S興的立姿銅像格外引人注目：他身形魁梧，身著西裝，右手挽著風(fēng)衣，炯炯有神的雙目堅(jiān)毅地注視著前方，腳下即是他生于斯、長(zhǎng)于斯、葬于斯的湖湘大地。
在黃興長(zhǎng)孫黃偉民眼中，這位他并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)、只存在于父輩口耳相傳的回憶中的祖父并不是一個(gè)特別遙遠(yuǎn)的存在。“篤實(shí)”、“無(wú)我”，這兩條黃氏家族延續(xù)百年的傳世家訓(xùn)，已經(jīng)足以讓黃偉民在頭腦中建構(gòu)起一個(gè)鮮活的祖父形象。
黃興，字克強(qiáng)，1874年生于湖南省長(zhǎng)沙府善化縣高塘鄉(xiāng)（今長(zhǎng)沙縣黃興鎮(zhèn)），在辛亥革命時(shí)期與孫中山被時(shí)人以“孫黃”并稱(chēng)。他戎馬半生，為革命往來(lái)奔走，1916年在上海去世，1917年以民國(guó)元老之尊被國(guó)葬于長(zhǎng)沙市岳麓山。
“我的祖父家境優(yōu)越，如果不參加革命，他完全可以過(guò)另外一種安逸的生活。”黃偉民說(shuō)，黃興棄文從戎絕不是為名利，只因他心懷國(guó)家和人民。
在很小的時(shí)候，黃偉民就從自己的父親黃一歐口中得知祖父給后人留下了“篤實(shí)”、“無(wú)我”這兩條家訓(xùn)。他告訴記者，如今黃家后人已經(jīng)在全球各地開(kāi)枝散葉，但是所有后人都依然踐行著先輩堅(jiān)守一輩子的人生信條。
黃偉民認(rèn)為，黃興之所以提出“篤實(shí)”、“無(wú)我”的家訓(xùn)，與其一生堅(jiān)貞不渝地追求革命事業(yè)有很大關(guān)系。自投身革命開(kāi)始，黃興在追求民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民安康的道路上就再?zèng)]停歇過(guò)，東奔西走、殫精竭慮，直至死而后已。
“祖父用他的一生為這四字家訓(xùn)做了最好的注腳。”黃偉民說(shuō)。 黃偉民介紹說(shuō)，在革命初期，經(jīng)費(fèi)十分緊張，家境殷實(shí)的黃興變賣(mài)了家中的莊園和300石田，換來(lái)的錢(qián)用作支持華興會(huì)、同盟會(huì)的革命經(jīng)費(fèi)，后來(lái)全家搬到長(zhǎng)沙在城里買(mǎi)的房子，也被黃興變賣(mài)捐給革命黨人作為經(jīng)費(fèi)。
“‘篤實(shí)’就是做人、辦事、立身革命，要實(shí)實(shí)在在。黃花崗起義時(shí)，他帶敢死隊(duì)攻入兩廣總督衙門(mén)，手指被打斷兩根，還在堅(jiān)持戰(zhàn)斗。‘無(wú)我’就是要有無(wú)私精神。為了革命，他將自己的名利、地位、財(cái)產(chǎn)全部拋之云外。”
“祖父一直強(qiáng)調(diào)‘小我自己，大我國(guó)家’，強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人都要把自己放在國(guó)家和事業(yè)中去，為了‘大我’犧牲‘小我’。‘無(wú)我’代表了做人的最高境界。”黃偉民認(rèn)為，黃興的家國(guó)情結(jié)與其深受傳統(tǒng)文化浸染不無(wú)關(guān)系。
“無(wú)公乃無(wú)民國(guó)，有史必有斯人。”這是黃興逝世后，章太炎送上的挽聯(lián)。所以，即便黃興淡泊名利如此，百年辛亥卻絕對(duì)不能沒(méi)了他。
來(lái)源：新華網(wǎng) 編輯：馬原