中國日報網(wǎng)環(huán)球在線消息：所謂“蓋棺論定”是儒家文化圈的一種品評人物的方式，其他民族多少也有這樣的思維。人的一生功過至死時已經(jīng)定型，似乎是可以說上幾句悼詞了。但有些人永遠會超于這種狀態(tài)之外，其影響始終不能從歷史中消失。而這種影響隨著歷史發(fā)展的不同，所給予的評價也會大不相同。
韓國前總統(tǒng)金大中先生仙逝，他的一生相信不能用蓋棺定論來做一個最終的總結。金大中先生生于1925年，歷經(jīng)日據(jù)時期、二戰(zhàn)、朝鮮戰(zhàn)爭，以及后來他自己組黨反抗李承晚、樸正熙、全斗煥的獨裁統(tǒng)治，使得韓國最終能夠走上民主的道路。
金先生的一生傳奇頗多，在朝鮮戰(zhàn)爭與全斗煥獨裁統(tǒng)治時期兩次被判處死刑，最終能夠逃脫。而他一生中坐牢的時間也頗為不少，加入政壇之后，先后三次企圖問鼎總統(tǒng)寶座而不果，以古稀之年行第四次努力而成功，并在2000年因促成朝韓兩國首腦的首次會談而獲得當年度諾貝爾和平獎。
在金大中先生任內(nèi)，他實行“陽光政策”是其政治生涯最大的亮點，也因此更為世人所知。但現(xiàn)在朝鮮半島的局勢，恐怕非金大中先生當初所設想的走向。而在金大中先生任內(nèi)韓國所頻發(fā)的腐敗案例，連兩位金公子都未能幸免，更是為他的政治生涯添上了不少陰影。
那么，我們應該怎么評價金大中先生一生的努力？在他最光彩照人的政治業(yè)績漸漸消磨的時候，什么才能是蓋棺的那個論定？或許世人更多的是看到實際的功績與過失，往往忘記了在世界還有另外一個衡量的標準。而這個標準正是為金大中先生以及他們那種人所設定的。
從一個長遠的時間段看來，金大中先生最大的歷史功績當是用自己不屈的理念，帶領韓國走入到民主社會當中。為此，歷經(jīng)坐牢、流放、死刑威脅而始終沒有放棄過自己的理想。把國家與民族的未來當作自己終身之使命者，才值得歷史永遠記住，其他不過是浮云。
回想起來，任何還能屹立于世的國家與民族從來就不缺乏這樣的人。或許金大中先生不如曼德拉、甘地那樣名滿天下，但他們之間的精神是一脈相承的，列名其上的還有孫中山先生等人。
歷史是人民寫成的，這話在某種意義上是正確的。但還有一種歷史是一部個人史，某個人會深刻的影響歷史的進程，并且從此改變國家的命運，這種人應該值得任何人尊敬，尤其是他站在歷史正確的一邊之時。
金大中先生走好。
（作者：資深評論員五岳散人）
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